Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие

Раздел 2. Пророки.

Введение


1.1. Смысл пророческого служения
^ 1.2. История пророческого служения
1.3. Настоящее и неверное предсказание
1.4. Методы получения откровения
1.5. Восприятие пророческой проповеди
1.6. Соответствующие черты пророческой проповеди
1.7. Порядок исследования пророческих книжек

Последний раздел книжек Священного Писания Ветхого Завета составляют пророческие Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие книжки. Греческий термин, который мы переводим словом "пророк" – "профитис" – значит "вещатель, предсказатель". Этим словом могут быть названы и языческие гадатели, прорицатели, пифии и т.п. Еврейский термин, который переводится Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие этим словом – "нави" либо "наби" – может быть переведен как "глашатай", также как "человек, призванный к какому-то служению". Посреди народа Божиего пророки назывались еще прозорливцами, провидцами либо людьми Божьими. В одном месте Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, где говорится о Самуиле, специально изготовлено такое замечание: "тот, кого именуют сейчас пророком, до этого именовался прозорливцем" (1Цар.9:9).

^ 1.1. Смысл пророческого служения

Для осознания смысла пророческого служения важен последующий эпизод. Когда Моисей пробовал отрешиться от собственной Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие миссии под предлогом того, что он косноязычен, Господь ему произнес, что у него есть брат Аарон и ему Моисей будет гласить, а он будет возвещать это вслух всего народа. Говорится Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие об этом так: "…он будет твоими устами, а ты будешь ему заместо Бога" (Исх.4:16). И в другом месте Господь гласит: "смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие пророком" (Исх.7:1). Другими словами то, что Моисей гласит Аарону, последний возвещает людям.

Итак, в установившемся библейском словоупотреблении пророк – это человек, который возвещает людям волю Божию. Остановимся пока на этом определении, дополнив его Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие чуток позднее. Возвещение воли Божией – это центральная функция пророческого служения. Как же тогда пророчества грядущего? Ведь в катехизисе святителя Филарета сказано, что пророческие книжки отличаются тем, что "содержат предсказания либо пророчества о Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие будущем, и наипаче об Иисусе Христе". Оказывается, они полностью укладываются в рамки данного определения. Пророчество грядущего пророками делается не просто для того, чтоб удовлетворить человеческое любопытство: что будет? Откровение о будущем пророк говорит не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие для того, чтоб просто предупредить людей об этом событии, а для того, чтоб раскрыть предпосылки этих событий: каким образом воля Божия проявляется в этих событиях грядущего. Точно так же, когда пророки вспоминают Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и демонстрируют действия прошедшего, то тоже для того, чтоб показать, как Господь действовал в истории, показать примеры проявления воли Божией в этих бывших событиях для научения собственных современников.

Архиепископ Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Иоанн (Шаховской) объясняет это таким макаром: "Предвещать, угадывать будущее может не только лишь потемненный совестью человек, да и животные: крысы, лошадки, собаки… Крысы бегут с корабля, который должен потонуть, собаки вопят перед гибелью возлюбленного Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие владельца и т.д. – такое предсказание, угадывание не чуждо животным и птицам. Но оно не есть предсказание. Это только – предчувствие, выход из трехмерности мира. Более совсем, чем зверек, может предчувствовать человек. Даже созидать Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие будущее он может. И это еще не предсказание. Предсказание есть способность в Божием свете созидать не только лишь будущее, да и истинное и прошедшее. Можно созидать внешнюю сторону жизни, как прошедшей и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие истинной, так и будущей. Да и это не предсказание. Пророк – тот, кто зрит единое и вечное в реальном, прошедшем и будущем, озаряя этим Нескончаемым всю жизнь. Пророк – тот, кто Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие умеет созидать величавое и заветное в обыденном. … Ясновидение делается прозорливостью и видение делается предсказанием только тогда, когда от Одного Настоящего Света – Логоса – дан дух Его правды, Его разумения и Его суда. Когда Царствие Божие Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие отражается в откровении будущих, реальных и прошедших событий". [24, c.204–205]. Другими словами пророк – это не просто тот, кто гласит, что будет нечто: поезд с рельс сойдет либо еще что-то случится – это, в конце Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие концов, и просто сообразительный человек может предсказать. Если рельсы разъехались, то, вероятнее всего, когда поезд приедет, он с их упадет. А пророк – это тот, кому открыто то, на что еще как бы Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие нет никаких указаний, что понятно одному всеведущему Богу, и, не считая того, открыт духовный смысл происходящего и имеющего произойти. Предсказание – это проекция вечности в истории, нескончаемого в преходящем. И это Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие – от Бога. "Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Собственной потаенны рабам Своим, пророкам" (Ам.3:7).

Не считая того, пророческое слово обращено и к будущим поколениям, современники могут и не осознавать Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие его. Об этом свидетельствуют слова книжки пророка Иезекииля: "И вот, ты для их – как смешной певец с приятным голосом и отлично играющий; они внемлют слова твои, но не исполняют их. Но когда реализуется, – вот, уже Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и сбывается, – тогда выяснят, что посреди их был пророк" (Иез.33:32-33).

^ 1.2. История пророческого служения

Пророк – это не только лишь тот, кто это знает, да и тот, кто это возвещает. Потому можно сказать о Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие том, что патриархи были пророками, но все-же в ограниченном смысле. Енох (Иуд.1:14) и Ной были пророками. Авраам знал волю Божию: в связи с Содомом и Гоморрой Господь гласит: "утаю ли Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Я от Авраама [раба Моего], что желаю делать!" (Быт.18:17). Но Аврааму, фактически, еще некоторому было волю Божию возвещать, так как люд до некого времени им одним и ограничивался. А вот когда погибает патриарх Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Иаков, то у него уже есть потомки, каждому из которых он дает благословение, имеющее пророческий нрав.

Еще в основном пророком является Моисей и Сам Господь его именует пророком. Хотя не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие все толкователи ему усваивают эту функцию, молвят, что он, быстрее законодатель, правитель народа. Непременно, он тоже и пророк, так как через него Бог открывал Свою волю в виде закона, в обличительной песни Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие в конце книжки Второзаконие предсказываются действия грядущего, и обличаются грехи народа.

В период Арбитров мы не лицезреем, чтоб судьи назывались пророками. На их сходит Дух Божий, но Он воздвигает их на подвиги Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, ведущие к освобождению народа. При всем этом сами судьи не пророчествуют, не считая Деворы, которая именуется пророчицей. Сначала первой книжки Царств об этом времени говорится: "Слово Господне было изредка в те Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие деньки, видения [были] не часты" (1Цар.3:1).

Большая "интенсивность" пророческого служения наблюдается в период царств. И первым тут должен быть назван, естественно, Самуил. В Пятикнижии верно указаны признаки настоящего пророка. Главный из их – выполнение Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие предсказанного. Самуил становится известным народу, когда оказывается, что "не осталось ни 1-го из слов его неисполнившимся" (1Цар.3:19), что он вправду пророк.

На примерах Моисея и Самуила мы как раз лицезреем, что пророк Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не просто является каким-то отрешенным от всего созерцателем загадок Божиих, мистиком, замкнутым на самом для себя, но что он очень тесновато включен в жизнь народа. Мы лицезреем, что Самуил управляет народом Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, Самуил помазывает Саула, через Самуила происходит отвержение Саула, через Самуила помазывается на королевство Давид. Другими словами его деятельность как пророка очень плотно сплетена с жизнью всего народа – это служение носит таковой Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие принципиально-общественный нрав. Оно необходимо поэтому, что люд нередко либо отпадает от веры, либо эта вера становится формальной, и встречаются тяжелейшие нравственные отличия, либо просто требуется объяснение тех либо других путей Божиих, которые должны в Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие судьбе этого народа реализоваться. То же самое можно сказать и о других пророках. Даже живший в окружении чужеземцев пророк Даниил не представляет исключения.

Последними по времени до Иоанна Предтечи были пророки Аггей Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, Захария, Ездра и Малахия, которые пророчествовали уже после возвращения из плена.

В окончание еще необходимо сказать, что несколько дам в Писании тоже именуются пророчицами: Мариам, сестра Моисея (Исх.15:20), Девора Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие (Трибунал.4:4), Олдама (4Цар.22:14). В Евангелии пророчицей именуется вдовица Анна дочь Фануила (Лк.2:36). В этот ряд могут быть еще поставлены Анна, мама пророка Самуила и Пресвятая Богородица, которые воспевали некогда пророческие песни.

^ 1.3. Настоящее и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие неверное предсказание

По воззрению святителя Филарета Столичного, "пророки в своем смысле, сущность неподдельные истолкователи Божественной воли, либо чрезвычайные учители ветхозаветной Церкви, право учения и действования коих не основывалось ни на праве преемства и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие закона (Мал.2:7), ни на своем их просвещении (Ам.7:14,15; 3Цар.19:19), либо свободном избрании собственной должности, но на повелении Божием, которое вдохновляло их известным образом учить и действовать" [58, с.150]. Они поставлялись как стражники, для Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие того, чтоб охранять виноградник Божий от расхищения (см. Ис.21:11; Иер.6:17; Иез.3:17; Авв.2:1).

Настоящим пророкам противопоставляются пророки неверные. Это люди, которые не были призваны Богом, но действовали от Его имени: "^ Я не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не гласил им, а они пророчествовали" (Иер.23:21). Что все-таки двигало ими? Писание открывает нам несколько обстоятельств. Деятельность лжепророков была нужна обществом: "Если б какой Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие-нибудь ветреник придумал ересь и произнес: "я буду проповедывать для тебя о вине и сикере", то он и был бы угодным проповедником для этого народа" (Мих.2:11).

При наличии такового спроса, одним Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие из побудительных мотивов становилась простая корысть. При этом это, по-видимому, казалось совсем естественным: взимать какую-то мзду за свое "служение". Как и на данный момент, – много всяких объявлений: ясновидящая, матушка такая Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие-то, и никто не удивляется, что необходимо заплатить много средств, чтоб выяснить о собственном будущем. Как же? Даром разве можно такое выяснить?

"Ибо от малого до огромного, любой из их предан корысти, и от Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие пророка до священника – все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: "мир! мир!", а мира нет" (Иер.6:13,14)

"Так гласит Господь на пророков, вводящих в заблуждение люд Мой, которые грызут зубами своими Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие – и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну" (Мих.3:5).

"Главы его судят за подарки, и священники его учат за плату, и пророки его предсказывают за Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие средства, а меж тем опираются на Господа, говоря: "не посреди ли нас Господь? Не поймет нас неудача!"" (Мих.3:11).

"Пришел я в дом Шемаии, отпрыска Делаии, отпрыска Мегетавелова, и он заперся и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие произнес: пойдем в дом Божий, вовнутрь храма, и запрем за собою двери храма, так как придут уничтожить тебя, и придут уничтожить тебя ночкой. … Я знал, что не Бог послал его Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, хотя он пророчески гласил мне, но что Товия и Санаваллат подкупили его. Для того он был подкуплен, чтобы я устрашился и сделал так и согрешил, и чтоб имели о мне худенькое мировоззрение и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие преследовали меня за это укоризнами" (Неем.6:10,12,13)

Может быть, предпосылкой является и простое тщеславие. В неких случаях речь должна идти и самообольщении, о том, что сейчас мы называем красотой.

"И произнес мне Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Господь: пророки пророчествуют неверное именованием Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не гласил им; они возвещают вам видения неверные и гадания, и пустое и мечты сердца собственного Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие" (Иер.14:14).

"^ Так гласит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они накалывают вас, говорят мечты сердца собственного, [а] не от уст Господних" (Иер.23:16).

"Я слышал, что молвят пророки, Моим именованием пророчествующие ересь Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Они молвят: "мне снилось, мне снилось"" (Иер.23:25).

"Почему, вот Я – на пророков, гласит Господь, которые воруют слова Мои друг у друга. Вот, Я – на пророков, гласит Господь, которые действуют своим языком, а молвят: "Он Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие произнес". Вот, Я – на пророков неверных снов, гласит Господь, которые говорят их и вводят люд Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, и они никакой полезности не приносят народу сему, гласит Господь" (Иер.23:30-32).

"Так гласит Господь Бог: горе сумасшедшим пророкам, которые водятся своим духом и ничего не лицезрели! … Они лицезреют пустое и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие предсказывают ересь, говоря: "Господь произнес"; а Господь не посылал их; и обнадеживают, что слово реализуется. …Не пустое ли видение лицезрели вы? и не лживое ли предвещание изрекаете, говоря: "Господь произнес", а Я Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не гласил?" (Иез.13:3,6,7).

При всем этом часто источником откровений становятся злые духи: "Бесы тщеславия – пророки в снах; будучи пронырливы, они заключают о будущем из событий и возвещают нам оное, чтоб мы, по Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие выполнении сих видений, опешили и, будто бы уже близкие к дарованию прозрения, вознеслись мыслию. Кто верует бесу, для тех он нередко бывает пророком; а кто презирает его, пред теми всегда оказывается Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие лгуном. Как дух, он лицезреет случающееся в воздушном пространстве и, заметив к примеру, что кто-либо погибает, он предвещает это легковерным чрез сновидение. Бесы о будущем ничего не знают по предведению; но понятно Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, что и докторы могут нам предвещать погибель", – пишет преподобный Иоанн Лествичник (Слово 3, п.27 [32, с.58–59]).

Деятельность лжепророков повсевременно именуется в числе обстоятельств, из-за которых гибнут Израильское и Иудейское королевства.

"Ты же Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, отпрыск человечий, обрати лице твое к дщерям народа твоего, пророчествующим от собственного собственного сердца, и изреки на их предсказание, и скажи: так гласит Господь Бог: горе сшивающим чародейные мешочки под мышки и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие делающим покрывала для головы всякого роста, чтоб уловлять души! Неуж-то, уловляя души народа Моего, вы спасете ваши души? И бесславите Меня пред народом Моим за горсти ячменя и за кусочки хлеба, умерщвляя души Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, которые не должны умереть, и оставляя жизнь душам, которые не должны жить, обманывая люд, который слушает ересь" (Иез.13:17-19).

Перечислим имена упоминаемых Писанием лжепророков: Анания, отпрыск Азура (Иер.28:1); Ахав, отпрыск Колии; Седекия, отпрыск Маассеи Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие (Иер.29:20), Шемаия Нехеламитянин (Иер.29:31); Седекия, отпрыск Хеноанны; Ноадия-лжепророчица (Неем. 6:14); Шемаия (Иер.39:31). Имена эти очень соответствующие: Анания – "дар Господа", Шемаия – "Господь – моя правда", Седекия – "правда Господня". Вправду, мастера. Пророков Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Вааловых и пророков дубравных в тот перечень не вносим, так как это откровенные язычники, не претендующие на то, чтоб возвещать волю Бога Израилева.

В заключении этого раздела следует осветить очередной вопрос. В Писании мы Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие встречаем упоминание о "сынах пророческих" либо "учениках пророческих" (см. к примеру (3Цар.20:36; 4Цар.2:7; 4:38). О роде их занятий, разумеется, следует судить из самого наименования, тем паче, что подробностей их деятельности писание нам Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не докладывает. О их святитель Филарет Столичный гласил: "Из среды пророческих учеников Бог избирал достойнейших в действительные пророки. … Причина же такого избрания Божия заключалась в том, что они способны были к Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие принятию пророческого духа, и как сыны пророчестии огромную имели доверенность у народа, ежели другие люди" [58, с.159].

Разумеется, что бывало и оборотное. Некие из их, как, к примеру, ученик пророка Елисей Гиезий (некая аналогия может быть Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие проведена с Иудой Искариотом), падали жертвами сребролюбия, но, в целом, Писание гласит о их положительно. Время от времени высказывается мировоззрение, что лжепророчество стало результатом деградации и коррупции в этих обществах – т Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие.н. "пророческих школах" [см. напр.: 29, с.5–6]. Но следует увидеть, что в Писании "пророки" и "сыны пророческие" верно различаются меж собой, и предсказанием именуется итог божественного озарения (1Цар.10:5; 19:20), потому относится только к Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие первым. Потому мировоззрение о том, что пророческие школы равномерно выродились, и настоящие пророки были обязаны себя им противопоставлять, представляется не полностью обоснованным.

^ 1.4. Методы получения откровения

Начать нужно с того, что ветхозаветные пророки Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не были медиумами, на которых что-то отыскало и они ни чего не соображая, в экстазе передавали какие-то голоса. Как это бывает с некими современными лжепророками: вот на меня что-то отыскало, и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие мне глас диктует; я записываю, а позже смотрю, как любопытно вышло.

"Каким образом пророчествовали незапятнанные и просветленные души? – спрашивает святитель Василий Величавый. – Соделавшись вроде бы зерцалом Божия действования, они Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие демонстрировали внутри себя ясное, неслитное, не потемненное плотскими страстями изображение. Ибо Дух Святой пребывает во всех, но фактически силу Свою обнаруживает в тех, которые чисты от страстей, а не в тех, у кого Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие владычественное души омрачено греховными нечистотами" [8, ч.2, c.7].

"Не чувственным слухом, не при сотрясении воздуха пророки внимали слову Божию; но, поелику у разумной души есть собственный слух, то без всякого голоса достигало этого слуха самое Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие означаемое. И сие бывало с ними, когда луч настоящего света достигал до владычественного в их, и служил просвещению пророков" [8, ч.2, c.218].

"…но это не видение, а расстройство и исступление разума, смущенного Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и утратившего свою деятельность. Но не так бывает со святыми. Ибо Сам Бог гласит: "Аз видения умножих" (Ос.12:10). Господь же, дарующий видение, не ослепляет разума, Им Самим устроенного; но просвещает Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и просветляет его присутствием Духа. Поэтому-то Пророки назывались "видящими" (1Цар.9:18), из-за вроде бы напряжения прозорливости их мозга, от присутствия озаряющего их Духа" [8, ч.2, c.294].

Мы совсем ясно лицезреем, что пророк Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не теряет собственного самосознания, что его личностные особенности тоже все выражены в его писаниях. Пророк Амос был пастухом, он так пастухом и остался; он так по-простому выражался, и образы у него многие берутся Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие из сельского обихода, то, что ему понятно. Пророк Исаия – человек королевского рода, который повсевременно перебегает на поэзию, который в стихах пророчествует, при этом это очень совершенная поэзия, красивые стихи, конкретно поэтому Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, что у него достаточное для этого было образование. Внутреннее же качество предсказаний равно, так как имеет единый источник.

Пророки различают два главных метода получения предсказаний – через слово и через видение. "Благодать Св Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Духа, различно действуя в дивных пророках, устрояла, что другие лицезрели что-либо, как богомудрый Исаия, Михей, Даниил, Иезекииль и Захария; а другим средством гласа сообщалось, что угодно было Духу, и им представлялось, что Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие слышат Кого-либо беседующего с ними, другие пророчествовали по вдохновению, и что угодно было Духу, провещевал их языком. Ибо пророчественная благодать, в один момент объемля их разум, и отлучая их от всего Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие людского, соделывала способными стать орудиями и служителями для изглаголания пророческих словес. Сие – то, а конкретно восхищение мозга и преставление от всего людского, пророк именовал предсказанием (Наум.1:1)" [53, т.30, с.6–7].

Нам тяжело осознать Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, как пророки могли так уверенно гласить, что слышали конкретно слово Божие. Очень ценное замечание содержится в житии преподобного Симеона: "Слышал я от 1-го монаха-иерея, доверившегося мне как другу собственному: "Никогда (гласил он Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие) не литургисал я, не лицезрев Святого Духа, как лицезрел Его сошедшим на меня в то время, когда меня рукополагали и митрополит читал нужно мною молитву иерейского посвящения и Евхологий лежал на бедной Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие главе моей". Я спросил его, как он Его тогда лицезрел и в какого рода виде? Он произнес: "Обычным и безвидным, однакож как свет; и, когда я, лицезрев то, чего никогда Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие не лицезрел, опешил и сам внутри себя рассуждал, что бы это было такое, – тогда Он загадочно, но понятным гласом произнес мне: Я так нисхожу на всех пророков, и апостолов, и сегодняшних избранников Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Божиих и святых; ибо Я есмь Святый Дух Божий. Ему Слава и держава во веки веков. Аминь"" [47, c.59–60].

Таким макаром, при исследовании пророческих книжек следует подразумевать последующее. Пророки возвещают то, что им открыто Богом. Потому Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие выражение "пророк гласит" фактически равноценно выражению "Бог через пророка гласит". Кстати, по свидетельству архимандрита Софрония, на вопрос о том, как молвят совершенные, преподобный Силуан Афонский ответил: "Они от себя ничего не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие молвят. Они молвят только то, что дает им Дух" [49, с.26–27]. Более того, Бог строго взыскивает с тех, кто гласит то, что им не было доверено. Так случилось, к примеру, с Моисеем и Аароном Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие (Чис.20:1-13). У пророка Иезкииля сказано: "А если пророк допустит обольстить себя и произнесет слово так, вроде бы Я, Господь, обучил этого пророка, то Я простру на него руку Мою и истреблю Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие его из народа Моего, Израиля" (Иез.14:9). Происходит это конкретно в силу божественного авторитета пророческого слова. Исходя из этого, следует избегать представления о пророках, как о обычных ревнителях и проповедниках веры, действовавших по своим Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие побуждениям, и говоривших от собственного разумения, и выражавших интересы тех либо других соц слоев и ли политических партий.

^ 1.5. Восприятие пророческой проповеди

Для того чтоб услышать глас пророка, от слушающих и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие читающих требуется вера. Почему? Естественно, просто сказать: реализуется предсказание либо не реализуется. Некие предсказания сбывались и через 200 – 300 лет, не всякий мог дождаться. Даже и 5 лет прождать, – это тоже все-же срок Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие; а сейчас кого слушать: вот этого либо вот этого? И тут требуется определенная внутренняя работа. Вот этот гласит: "Вы грешники, вы творите неправду, Бог вас накажет". Этот гласит: "Все отлично, все отлично, с нами Бог Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, тут храм Господень; не оставит Господь места этого…". Кому веровать? Оказывается, что выбирают конкретно по собственному внутреннему состоянию. Если человек как-то склонен к покаянию, отыскивает правды, то он Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, вероятнее всего, будет слушать настоящего пророка. Если человек сам вожделеет заблуждения, то ему будет очень приятен и угоден лжепророк, потакающий страстям. Не случаем апостол Павел гласит: "И как они не хлопотали иметь Бога в разуме Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, то кинул их Бог превратному разуму – делать непотребства" (Рим.2:28). То же самое наблюдается всегда. Есть огромное количество комфортных расположений, в которые человек может спрятаться от собственной совести, спрятаться от покаяния, и какими Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие-то наружными методами возлагать приобрести Царствие Небесное.

^ 1.6. Соответствующие черты пророческой проповеди

Предсказания и пророческие созерцания имеют ряд соответствующих особенностей. Во-1-х, пророки получают и докладывают откровения время от времени в Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие виде прямой речи, время от времени в форме видений, образов, в знаках, которые часто получают и объяснение. Время от времени предсказание сообщается в виде каких-либо символических действий,

Потом, особенностью предсказаний будет Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие то, что пророки лицезрели будущие действия как уже совершающие либо совершившиеся. Существует даже такое понятие "перфектум профетикум" другими словами совершенное пророческое время. "Такой у всех пророков обычай – гласить о небывшем еще как уже о Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие совершившемся. Они духовными глазами лицезрели уже то, что имело совершиться спустя много лет; потому и гласили обо всем так, будто бы бы видели то перед очами", гласит святитель Иоанн Златоуст [22, т Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие.4, с.77].

В итоге выходит так, что разновременные действия в пророческом созерцании вроде бы оказываются в едином плане, на одной картине, хотя они могу относиться к совсем различным эрам. К примеру, избавление из Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Вавилона, 1-ое и 2-ое пришествие Христово нередко соединяются воедино.

И позже еще, естественно, каждому пророку раскрывалась только часть будущей картины, и потому эти пророческие созерцания имеют нрав вроде бы обрывочный. Когда собираем предсказания Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие о Новеньком Завете, мы не можем сказать, что Рождество все у такого-то пророка, позже такое-то предсказание о таких-то событиях – другими словами все это собирается как калейдоскоп, из отдельных Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие частей.

"Но не в один прекрасный момент навечно блаженные пророки получали откровение видений от Бога, а по частям, и в те времена, в которые находил это необходимым Открывающий потаенная", пишет в истолковании Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие на малых пророков святитель Кирилл Александрийский [цит. по 40, с.86].

"И не чрез 1-го только пророка Господь дискутирует с Израильтянами, но употребляет на служение многих чудных мужей, чтоб согласием многих показать неложность предречений, гласит Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие блаженный Феодорит [цит. по 40, с.86].

^ 1.7. Порядок исследования пророческих книжек

Время от времени при исследовании пророческих книжек они выстраиваются в хронологическом порядке, а потом на основании этого изображается постепенное раскрытие Откровения. Тут Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие есть одна сложность. Не все книжки удается совершенно точно датировать. И часто оказывается, что вначале есть уже некая мысль, как развивалось Откровение. И в согласовании с этой мыслью "хронологически" размещены пророки Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Другими словами, говорится, что этот пророчествовал тогда, так как у него такие-то и такие-то идеи – другими словами идеи создателя оказываются первичными, при этом это никак не отмечается.

Мы будем Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие стараться, как это может быть, следовать хронологическому принципу, при недочете сведений обращая внимание на положение книжки в каноне (считая, что впереди в перечне малых пророков стоят более ранешние книжки). Но для удобства Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие исследования мы также будем соединять воединыжды книжки в направленные на определенную тематику группы.


Книжки малых пророков


2.1. Книжка пророка Осии
2.2. Книжка пророка Амоса
2.3. Книжка пророка Иоиля
2.4. Книжка пророка Софонии

По порядку мы должны могли Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие быть начать с книжки святого пророка Исаии. Но в самом начале исследования этого раздела Ветхого Завета знакомство с таковой сложной книжкой возможно окажется затруднительным. Потому для того, чтоб акклиматизироваться с темой, терминологией и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие особенностями пророческих книжек для начала мы займемся книжками малых пророков Осии, Амоса, Иоиля и Софонии.


^ 2.1. Книжка пророка Осии


Книжка пророка Осии стоит самой первой в собрании книжек малых пророков. О жизни пророка понятно очень Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие малость. В книжке говорится, что он пророчествовал во времена Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских и Иеровоама, разумеется Иеровоама II, царя Израильского. Если просуммировать время царствования каждого из этих 4 иудейских Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие царей, то получится цифра порядка 100 лет. Конкретно так считал преподобный Ефрем Сирин, указавший в собственном истолковании, что служение этого пророка длилось около 100 лет. Малый срок, который мы можем представить, – более пятидесяти лет Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Тоже много.

^ Историческая обстановка. Пророк Осия пророчествовал на местности северного, другими словами Израильского королевства. Вспомним, что все-таки происходило в VIII веке до рождества Христова в Израильском королевстве. Там шла неизменная смена Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие династий и прогрессировало нравственное и политическое разложение. Королевство Иеровоама II было еще довольно сильным. Его границы раздвинулись от Мертвого моря до Емафа, другими словами северную половину королевства он привел в те же самые границы, которые Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие она имела во времена Соломона. Но это экономическое и политическое благоденствие никак не сопровождалось благоденствием религиозным и нравственным. Длилось язычество, длилось отступление от закона Божьего. Потому далее следует падение Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, династия обрывается, и далее идут одно убийство за другим. Правитель Захария убит Селлумом, Селлум в свою очередь сменяется Менаимом, который 10 лет царил и уже был данником Ассирии, о чем есть даже и ассирийские документы Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Потом отпрыск его Факия убит через два года Факеем, который держался антиассирийской позиции. Потом правитель Осия, при котором была разрушена Самария, когда он в очередной раз отложился от Ассирии, и вошел в Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие альянс с Египтом.

Сейчас скажем и о нравственном состоянии страны. В храмах в Вефиле и в Дане Иеровоам I стал ставить священников не из числа левитов. По понятным тогда причинам, так как тогда Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие еще многие левиты на это никак не могли согласиться. Более того, мы нередко лицезреем и еще больше грубые религиозные отступления. Вводятся, культы Сидонских божеств. Время от времени их служители истребляются Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие вроде бы ради восстановления настоящего богопочитания, которое, все же, не восстанавливается. Эти конфигурации, разумеется, не очень благоприятно повлияли на религиозность населения. С другой стороны, судя по тому, что говорится у пророков о священниках Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Израильских, они были заняты 2-мя главными делами: 1-ое – это поддержание величественности культов, и 2-ое – это угождение князьям и сильным мира этого, другими словами обеспечение их и собственного комфорта. Это, разумеется, тоже Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие сказывалось на том, что они не в особенности хлопотали о народе и его религиозной жизни. В итоге, снова же исходя из числа тех сведений, которые мы черпаем из книжек пророков, люд Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Израильский погрузился до уровня чисто плотского, когда забота о собственном своем существовании, пропитании, одежке, заполняла всегда от рассвета до рассвета. Клятвопреступление, убийство, воровство, блуд и т.д. стали обыкновенными ежедневными явлениями, которые почитались за норму Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и которые просочились во все слои от бедной лачуги до обеспеченного дворца в Израиле.

В исторических книжках изображается, в главном, жизнь царей. Пророческие часто позволяют заглянуть в гущу ежедневной жизни.

По собственной Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие структуре книжка пророка Осии может быть разбита на две части. 1-ая часть – это часть, которую условно можно именовать символической и которая обхватывает 1-ые три главы, и потом с 4-й по Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие 14-ю главы – это часть пророческая.

^ Символическая часть. Брак Осии – обличение неверности Израиля. В этой части говорится о браке пророка Осии с дамой по имени Гомерь, которая именуется блудницей. Пророк женится на ней и у Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие их рождается трое малышей – Изреель, Лорухама и Лоамми. Изреель – это место, где некогда были убиты Ииуем Иорам и Иезавель. Смысл этого имени, которое может быть переведено как "Бог рассеет Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие", видимо, в том, что сейчас пророк возвещает трибунал над домом Ииуя. Лорухама значит "Непомилованная", и Лоамми – "не Мой люд".

То, что Осия женится на блуднице, время от времени давало повод толковать эту часть так Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, что Господь отдал просто символическое веление, но реально Осия этого брака не заключал. Но святые отцы настаивали на истинности всей этой истории. О причине такового необычного повеления блаженный Феодорит Кирский Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие пишет, приводя в пример пророков Осию, Иеремию и Иезекииля: "Бог всяческих, когда, обращая речь к людям страждущим бесчувственностью, не уверял их словами, изображал им будущее чем-либо по сути совершающимся, чтоб необычайностью видимого Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие привлечь внимание сих жестоких" [53, т.29, с.217].

"Надлежит же знать, что не плохое и худенькое признается таким по цели. Помиловал Саул Агага, и лишился королевства; так как милость сия была беззаконна. Самуил заклал Агага, и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие исполнил Божий закон. … Почему и дивный Осия, не похоти поработившись, но повинуясь Божию мановению, взял блудницу, и этот альянс был честнее всякого брака; не поэтому только, что совершен по Божию Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие мановению, да и поэтому, что прообразовал Бога и то, как Святый и во святых почивающий наименовал Себя женихом непотребного народа израильского" [53, т.29, с.218].

Через некое время Гомерь оставляет пророка Осию, куда-то Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие удирает от него. По велению Божию он обязан ее к тому же выкупать за средства для того, чтобы возвратить в собственный дом. Но после чего – подвергнуть ее некому испытанию чтоб проверить Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, собирается ли она в дальнейшем хранить верность.

И вот, Господь дает через Осию объяснение этому символическому действию: Израиль изменял Богу, как супруга изменяет собственному супругу и духовно прелюбодействовал с кумирами. За это он будет Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие наказан, но после чего наказания, после покаяния, он опять будет возвращен в альянс с Богом. Таковой образ для описания отношений человека и Бога мы разбирали, когда гласили о книжке Песнь Песней Соломона. Тогда Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие мы гласили, что для выражения отношений человека с Богом более адекватными определениями оказываются определения людской любви, определения брака и супружества, образы жениха и жены, и тут это изображается тоже Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие очень ярко.

Любовь Бога к Израилю подтверждается в книжке пророка Осии примерами. Осия перечисляет ряд исторических событий, в каких эта любовь проявилась. Господь вывел из Египта израильтян, даровал закон, выручал от противников Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, воздвигал пророков, изливал щедрые милости, но Израиль повсевременно нарушает супружеский альянс и делается прелюбодеем: сходу после заключения союза пошел поклоняться Ваал-Фегору, в Моаве потом и совсем запамятовал собственного Создателя, привязался к кумирам Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, стал приносить курения Ваалам, устроил им алтари и, в итоге, через это умер. Не считая того, уклонение от Бога связывается с уклонением от дома Давидова, самостоятельным, без благословения Божия, поставлением царей (2 царя из всех Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие были призваны Богом), а получение этих царей, в конце концов, представляется уже как итог гнева Божия. И эта бездумная политика союза с язычниками, и война против Иудеи, сестры собственной, и, в конце Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие концов, полный нравственный упадок, который выражается в таких словах: "Ефрем смешался с народами,… чужие пожирали силу его, - а он не замечал, седина покрыла его, а он и не знает Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие" (Ос.7:8-9). Тут изображается полное нравственное нечувствие израильтян. Направьте внимание, что Израиль время от времени именуется Ефремом, так как колено Ефремово было одним из центральных и более важных для этого союза 10 северных колен. "Деток его не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие помилую, так как они малыши блуда. Ибо блудодействовала мама их, и опорочила себя зачавшая их; ибо гласила: "пойду я за хахалями моими, которые дают мне хлеб и воду, шерсть и лен и Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие елей и напитки". …А не знала она, что Я, Я давал ей хлеб и вино и елей, и помножил у нее серебро и золото, из которого сделали истукана Ваала. За то Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Я возьму вспять хлеб Мой в его время и вино Мое в его пору, и отниму шерсть и лен Мой, чем покрывается нагота ее. И сейчас открою срамоту ее пред Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие очами любовников ее, и никто не исторгнет ее из руки Моей. И прекращу у нее всякое веселие, празднички ее и новомесячия ее, и субботы ее и все торжества ее" (Ос.2:4-5,8-11).

Да и даже Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие в этой, казалось бы, перспективе наказания, есть некая жизнеутверждающая нота, указание на то, что все неудачи, которые за это последуют, это не есть просто злостная месть за измену. В самих этих наказаниях есть попытка Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие привести эту блудодейную жену-Израиль к исправлению. "За то вот, Я загорожу путь ее тернами и обнесу ее оградою, и она не отыщет стезей собственных, и погонится за хахалями своими, но не Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие догонит их, и будет находить их, но не отыщет и произнесет: "Пойду я и возвращусь к первому супругу моему, ибо тогда лучше было мне, ежели сейчас"" (Ос.2:6-7). Тут, естественно, следует указать Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие на связь с евангельской притчей о блудном отпрыску. Скорби, которыми окружается супруга, в итоге приводят к вразумлению и мысли о том, что неплохо бы возвратиться к прежнему собственному супругу. И потом Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, после этих обетований, Господь повелевает пророку эту бедную супругу блудную возвратить к для себя назад, так же как Господь желает возвратить для себя Израиль. Некое время, гласит Господь, эта супруга должна быть в изоляции Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, он не должен приближаться к ней: "Много дней оставайся у меня, не блуди и не будь с другим, также и я буду тебе. Ибо длительное время сыны Израилевы будут оставаться без Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие царя и без князя и без жертвы, без алтаря, без ефода и терафима. После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога собственного и Давида, царя собственного, и будут благоговеть Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие перед Господом и благостию Его в последние деньки" (Ос.3:3-5). В исторической перспективе это относится ко времени плена, когда иудеи вправду всего этого были лишены, и, обратившись к Богу, возвратились опять. Может быть, что это предсказание Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие обращено и ко времени после пришествия Христова, предрекая воззвание Израиля в последние времена.

^ Пророческие речи. 4-ая глава начинается словами: "Слушайте слово Господне, сыны Израилевы; ибо трибунал у Господа с жителями сей земли Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, так как нет ни правды, ни милосердия, ни Богопознания на земле. Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство очень распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие земля сия, и изнемогут все живущие на ней, со животными полевыми и птицами небесными, даже и рыбы морские погибнут" (Ос.4:1-3). Видите, умножение греха и неправды распространяется не только лишь на людей, что тут сама Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие земля, природа изображается, как изнемогающая и погибающая под тяжестью и бременем этого греха, другими словами тут снова же показывается галлактическое значение человека, его роль в жизни всей вселенной. Направьте внимание, из Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие-за чего трибунал у Господа с жителями сей земли: нет правды, нет милосердия, нет Богопознания.

"^ Дела их не допускают их обратиться к Богу собственному, ибо дух блуда снутри их, и Господа Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие они не узнали" (Ос.5:4).

Это очень принципиальный момент, который у пророка Осии опять повторяется в другом контексте, и конкретно это место, цитирует фарисеям Евангелии Христос: "Что сделаю для тебя, Ефрем и что сделаю Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие для тебя, Иуда? Благочестие ваше, как утренний туман и как роса, скоро исчезающая. Почему Я поражал через пророков и лупил их словами уст Моих, и трибунал Мой, как восходящий свет. Ибо Я милости Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие желаю, а не жертвы, и Боговедения более, ежели всесожжений" (Ос.6:4-6). Идет речь о том, что то богослужение, которое они совершают, его пышность, наружняя парадность, она не имеет внутри себя живого содержания, другими Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие словами Господь оставлен, никто Его не знает, никто о Нем не помнит, никто не хлопочет о том, чтоб Ему угодить, и без этого эта наружняя форма становится пустой и ненадобной скорлупой. Потому Он Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие и гласит, что боговедения вожделеет более, ежели всесожжений, и милости более, чем жертвы. Тут можно продолжить аналогию меж Заветами и супружеским союзом. Меж супругом и супругой еще важнее общение и любовь, ежели Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие обмен какими-то дорогими подарками либо приобретение многих имуществ.

И вот эта любовь Божия к Израилю оказывается не только лишь карающей, не только лишь уничтожающей, но оказывается к тому же Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие милующей и созидательной силой. Эта любовь будет уврачеванием для их. И тут, естественно, тоже некоторое преддверие того, что открыто в Евангелии и проповедано апостолами, что Бог Свою любовь к нам обосновывает Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие тем, что "Христос погиб за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим.5:8). Господь любит этот злосчастный, порочный, неправильный Израиль, и этой Собственной любовью делает все, чтоб их исцелить и спасти. Тут же, в 6-й же Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие главе есть слова о том, что Израиль будет уврачеван: "В скорби собственной они с ранешнего утра будут находить Меня, и гласить: пойдем и возвратимся к Господу, ибо Он уязвил – и Он исцелит Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие нас, поразил – и перевяжет наши раны; воскресит нас через два денька, в 3-ий денек восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его. Итак, познаем, будем стремиться узнать Господа; как утренняя заря Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие – явление Его, и Он придет к нам как дождик, как поздний дождик оросит землю" (Ос.6:1-3). Это предсказание некими отцами, а именно блаженным Феодоритом, святителем Григорием Нисским, блаженным Августином, толковалось конкретно Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие как указание на трехдневное Воскресение Спасателя, которое будет исцелением для всех людей. Указание на то, что мы исцеляемся и спасаемся умирая и совоскресая со Христом. Это единственное место, не считая книжки пророка Ионы Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, к которому могут быть отнесены слова апостола Павла из Послания к Коринфянам о том, что Христос воскрес в 3-ий денек по Писанию.

Но, все же, нравственное состояние израильтян непоправимо. И потому нереально Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие обойтись без суда, без потрясений, и исключительно в бедствии и в плену израильтяне взыщут Бога.

Дальше следует речь, в какой упрекается Израиль за многие и тяжкие злодеяния, которые совершаются открыто Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие без всякого стыда, так что во время растущих бедствий еще больше множатся разврат и нечестие, которые более всего поддерживаются царями и князьями.

"Когда Я врачевал Израиля, открылась неправда Ефрема и злодейство Самарии: ибо они поступают Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие лживо; и заходит вор, и разбойник грабит по улицам. Не помышляют они в сердечко собственном, что Я помню все злодеяния их; сейчас окружают их дела их; они пред лицем Моим Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Злодейством своим они увеселяют царя и обманами своими – князей. Они все пылают прелюбодейством, как печь, растопленная пекарем, который перестает поджигать ее, когда замесит тесто и оно вскиснет. […] Они все распалены, как печь, и пожирают Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие арбитров собственных; все царствуй их падают, и никто из их не взывает ко Мне" (Ос.7:1-4, 7).

Не опасаясь Бога, они не стыдятся и людей: "Сейчас они молвят: "нет у нас царя, ибо Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие мы не убоялись Господа; а правитель, - что он нам сделает?" Молвят слова [пустые], клянутся неверно, заключают союзы; за то явится трибунал над ними, как ядовитая травка на бороздах поля" (Ос.10:3-4), (ср Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. Лк.18:2). "Слушайте это, священники, и внимайте, дом Израилев, и приклоните ухо, дом царя; ибо вам будет трибунал, так как вы были западнею в Массифе и сетью, раскинутою на Фаворе. Глубоко погрязли они в распутстве Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие; но Я накажу всех их" (Ос.5:1-2).

Итак, трибунал неизбежен. "Трубу к устам твоим! Как орел [налетит] на дом Господень за то, что они нарушили завет Мой и преступили закон Мой! Ко Мне Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие будут взывать: "Боже мой! мы узнали Тебя, мы – Израиль". Отторг Израиль доброе; неприятель будет преследовать его. Поставляли царей сами, без Меня; ставили князей, но без Моего ведома; из серебра собственного и золота Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие собственного сделали себе кумиров: оттуда смерть. Оставил тебя телец твой, Самария! […] Потому что они сеяли ветер, то и пожнут бурю […] Поглощен Израиль; сейчас они будут посреди народов как негожий Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие сосуд" (Ос.8:1-5,7,8).

"Они пошли к Ассуру, как одичавший ишак, сиротливо бродящий; Ефрем приобретал подарками размещение к для себя. Хотя они и посылали дары к народам, но скоро Я соберу их, и они Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие начнут мучиться от бремени царя князей; ибо много жертвенников настроил Ефрем для греха, - ко греху послужили ему эти алтари. Написал Я ему принципиальные законы Мои, но они сочтены им вроде бы чужие" (Ос Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие.8:9-12).

В надежде как-то уцелеть, израильтяне повсевременно пробовали заключать союзы с языческими народами, нарушая тем верность Богу, который признавал Себя единственно вероятным союзником для иудеев и для израильтян. Кроме этого, нарушение Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие верности завету Осия также лицезреет и в богослужении. Вы помните, наверняка, с чего началось отступление Израильского королевства: с сооружения 2-ух святилищ с золотыми тельцами, главное из которых находилось в Вефиле. После чего просто совершился Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие переход к самому истинному идолослужению. Потом поставление царей и князей по собственному выбору: в Израильском королевстве за 200 лет его существования сменилось четыре династии, не считая промежных правителей.

В 11 главе показываются полная безуспешность различными Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие благодеяниями привлечь израильтян к покаянию. Тут опять изображается то, что Израиль был выращен, спасен Господом, и уклоняется от Него: "Когда Израиль был юн, Я обожал его и из Египта Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие вызвал отпрыска Моего. Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам. Узами человечьими тянул Я их, узами любви, и был для их вроде бы поднимающий ярмо с челюстей Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие их, и нежно подкладывал еду им" (Ос.11:1). В Евангелии часть этих слов отнесена к Спасителю. Ошибки в этом нет, так как люд Израильский также загадочно прообразовал Христа. Тут есть и образная перекличка Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие с пророком Исаией, который гласил о воле и ишаке, которые знают ясли Государя собственного, в отличие от Израиля, который запамятовал Его.

В самом конце пророк Осия обличает израильтян в их планах Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие выпутаться из собственного бедственного и гибельного положения методом каких-либо политических действий, методом каких-либо союзов с иноплеменниками. "Ефрем пасет ветер и гоняется за восточным ветром, каждый денек множит ересь и разорение; заключают Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие они альянс с Ассуром, и в Египет отвозится елей" (Ос.12:1). Под образом восточного ветра у пророков сих пор нередко изображаются Ассирия и Вавилон, а альянс с Египтом был предпосылкой смерти этого страны Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие. В итоге "Ассур - он будет царем его, так как они не захотели обратиться [ко Мне]" (Ос.11:5).

Защитить их может один Бог, Который ими оставлен, Который ими забыт, но Который Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие их не запамятовал и их не оставил. И вот, этот призыв к покаянию, в конце концов, выливается в предсказание о будущем благословении, которое представляется не просто как избавление от всех противников, но уже опять перебегает Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие на другой план, начиная звучать, как предсказание об избавлении, исцелении от погибели. "От власти ада Я искуплю их, от погибели избавлю их. Погибель! где твое нажимало? Ад! Где твоя победа? Раскаяния Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие в том не будет у Меня" (Ос.13:14). И в самом конце Господь гласит: "Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от их. Я буду росою для Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие Израиля, он расцветет, как лилия, и пустит корешки свои, как Ливан" (Ос.14:7) И в заключение: "Кто мудр, чтоб разуметь это? И кто разумен, чтоб узнать это? Ибо правы пути Господни, и праведники Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие прогуливаются по ним, а беззаконные падут на их" (Ос.14:10). Как лицезреем, восстановление разрушенного союза и исцеление Израиля от всех грехов опять связывается не только лишь с возвращением из плена, когда вправду израильтяне отстали от идолопоклонства Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие, да и с течением времени Нового Завета, одной из составляющих которого была победа над адом, избавление от погибели и обильное излияние благодати Божией. Последние слова книжки свидетельствуют о том, что Раздел 2. Пророки - Законоположителтные книги. Предисловие пророк гласит о неясных для современников событиях грядущего.



razdel-3-gosudarstvennoe-upravlenie-v-oblasti-regulirovaniya-zakon-ot-12-yanvarya-2007-g-220-iii-vvodyatsya-v-dejstvie.html
razdel-3-grazhdanskoe-pravo-kashanina-t-v-kashanin-a-v-rossijskoe-prava-uchebnik-dlya-vuzov-2-e-izd-izm-i-dop.html
razdel-3-harakteristika-funkcionirovaniya-obekta-praktiki-v-rinochnih-usloviyah.html